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初学写作者容易进入误区，即便在有人指导的情况下，也容易进入误区。写作是一个系统工程，并不是一蹴而就的。初学写作者需要逐渐摸索，模仿名人的作品，模仿名人的语言风格，但又很容易进入名人的思想窠套，也很容易进入误区。
有人说，初学写作者要善于模仿名人的作品，可以走捷径，而不至于在自己摸索的过程中跌倒次数太多。模仿名人固然可以迅速提升自己的语言水平，但名人的作品有很多问题，并非是初学写作者能够看到的。名人的作品能够传播，并非一定是名人写的好，还有很多传播学的规律在里面。倘若读者不加分辨地模仿名人的作品，就很容易模仿了劣质的作品，有东施效颦之嫌。名人并不一定是作家，有些名人是演员，有些名人是播音员，有些名人是政客，有些名人是商人，还有很多其他行业内的名人，都要写作，都要出书赚钱，哪怕不赚钱，也要出书，起码对得起名人的身份。他们写的文章不一定是自己写的，很可能有人代为捉刀。也有自己写完之后请一些作家代为润色的，只要文笔通顺就可以发表了。这样的文章只是借助名人的名气出名，却并不一定写得好，甚至有的还不如中学生写的好。倘若初学写作者模仿这样的文章来写作，就只能算是中学生的水平，而不能有什么独创性的表现。况且名人有很大的名气，不能随便写，也就不能实现真正的言论自由，当然也不能体现思维的快乐，不能给很多人以思想的启迪。这样的文章看与不看都没什么关系，只不过迎合一些追逐财富以及窥探他人隐私的人。真正的读者不会读那样的文章，或者只是休闲式地阅读，而不会当成正经书来看。
即便是作家写的文章，也有一些质量不好的，就好像古代诗人写诗一样，写了上千首诗，只有那么几首是可以传世的。只看诗人的代表作就可以了，既然是代表作，就能够代表诗人整体的创作风格。倘若要研究这个诗人，就要通读诗人所有的诗作，而且还要了解作者的生平以及家庭状况、人生各个阶段的状况等等。读作家的文章也是如此，只是看他们的代表作就可以了，毕竟作家们的作品非常多，一个人穷其一生，也不可能把历史上出现的所有作品都读完，不可能完全解读所有的作家，只能挑选自己喜欢的作品来读，进而了解作家。要想研究作家，就要把作家所有的作品全都读完，还要了解他的生平、家庭状况、人生各个阶段的状况等等，进行研究性阅读之后就可以模仿了，哪怕只是模仿了一半，也算是成功。一个作家能够扬名立万，关键是他们有自己的风格，尤其是那种独特的语言风格，结构故事的方法，抒情的方法等等，都具有独特性，并不是其他作家能够代替的。当然模仿作家写作要模仿作家的代表作，而不被人们看重的作品或自认为不好的作品就不要模仿了，以免误入歧途。有的作家创作态度不认真，总是用戏笔为之，甚至写出一些打油诗，以至于让读者误认为那样的诗就是好诗，其实只不过是“老干体”的翻版，根本就不算诗。
尤其是一些作家进入老年之后喜欢写古体诗词，而读者以为他们写的古体诗词就是好的东西，也要模仿着来写，就一定会误入歧途。因为老作家写古体诗词，没几个写得好的，大多叙事抒情，意思点到为止，却没有古代诗人、词人写的好。甚至有的弄成大白话，写成打油诗，也就没什么意思了。读者模仿作家的作品，要模仿他们的语言风格，模仿他们的思路，进入他们的思想状态，进一步扩展延伸，而不是受到作家思想的限制。一些作家写的游戏之作就不值得模仿了，以免发表不了。作家大多有文名，写一些游戏之作，也可以堂而皇之地发表，因为他们可以“文责自负”。倘若初学写作者模仿作家的游戏之作，就一篇也发表不了，因为初学写作者不能“文责自负”，写的文章质量也不好，又没有名气，报刊才不会给他们发表呢。那么初学写作者自己摸索着写行不行？
当然行，但认知系统要开放，要不断阅读，在阅读中有所领悟。可以做到“不动笔墨不读书”，在读书的过程中有所感悟，就要立刻记录下来，甚至要把这种感悟延伸开去，写成一篇颇具特色的文章。写成之后要反复修改，一方面要验证内容是否和别人的文章重合，另一方面要考虑语言特征，带有鲜明语言个性，而且不能出现错别字和错句子。当然结构要完整，有必要的修辞和表现手法，还要有一定的思想性，也就是有一定的意义，而不能无病呻吟，更不能只是堆砌华丽的辞藻，而没有什么内容。读者要在阅读中丰富认知，在不断写作中进行探索，阅读和写作相得益彰，而且阅读量一定要大，写的内容要少一些。
黄遵宪说：“我手写我口，古岂能拘牵？”有思想就要表达出来，而且要用独特的语言，恰当地表达。即便写成了大白话，表达深刻的思想，也仍然具有一种独特的魅力。写作贵在真诚，而不是用华丽的词藻掩饰思想的虚弱，更不是借用名气随便乱写，招摇撞骗。初学写作者，要敢于袒露心迹，要用真诚的态度来写作，就像巴金老人说的那样，说真话，抒真情，做真人炒股配资靠谱吗，才不至于踏入模仿以及自己胡乱写作的误区，不至于被权力和资本以及虚伪的道德绑架……
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